Гюзельюрт - апельсиновая столица Кипра.

Гюзельюрт - апельсиновая столица Кипра.

                                         Гюзельюрт - апельсиновая столица Кипра.

Наиболее примечательным памятником истории можно считать Церковь Святого Мамаса. Существует легенда, которая говорит о том, что Святой Мамас был бедным отшельником на острове. Он молился во здравие местных жителей. Однажды был введен новый налог, который Мамас платить не собирался. Были высланы солдаты, которые должны были привести к правителю этого незаконопослушного жителя. Но неожиданно на обратном пути они встретили льва, который был занят своим делом – охотился за ягненком. Тогда Мамас взял ягненка на руки и оседлал льва, на котором и въехал в город. Все люди были очень удивлены, а власти решили отпустить Мамаса, так и не наказав. Суть истории, что Мамас достиг такой стадии просветления, что его привязанность к материальному миру была ничтожна. Он стал "яки агнец Божий", который овладел силой Льва. Конечно, в такой ситуации местным правителям не оставалось другого выбора, как признать Мамаса святым. С того времени Святого Мамаса стали считать покровителем тех, кто не платил налоги, как и он сам.

Многочисленные раскопки археологов позволили определить, что в начале каменного века здесь образовались первые поселения людей. Также были обнаружены останки медных изделий Бронзового Века, которые свидетельствуют о том, что местные жители занимались разработкой меди.

Церковь Св. Мамаса была построена в XVIII веке. Большого интереса заслуживает иконостас. Верхняя половина иконостаса изготовлена из дерева, которое покрашено в золотой и голубой цвет. Остальная его часть украшена резьбой, изображающей виноградные гроздья, инжировые листья и желуди.

Также вы можете увидеть могилу Святого Мамаса. Саркофаг, где находятся останки этого святого, сделан из мрамора. В нем есть два отверстия. Оттуда исходит чудотворный бальзам. Целительные свойства этого бальзама просто великолепны: его можно использовать при болезнях ушей и глаз.

Кроме этого на территории Гюзельюрта расположен музей Археологии и Естественных наук, который был основан в 1979 году. Название музея говорит само за себя. Здание музея имеет два этажа – на первом этаже расположен отдел археологии, на втором этаже находится отдел естественных наук. На первом из них вы можете увидеть различные геологические породы, птиц, насекомых, кроликов, лис, овец и других млекопитающих, которые обитают на острове.

На втором этаже вы можете увидеть памятники древних цивилизаций острова Кипр.

 

                                                                          Развалины дворца Вуни.

 

По очень узкой дороге, где не разъехаться даже двум машинам, по спирали вокруг скалы мы поднимаемся на вершину горы. Это удивительно красивое место на высоком плато над морем. Вид в сторону суши не менее живописен. Дворец Вуни располагается на холме на высоте 250 м. Он был построен сторонником персов, королем города Марион, находившемся в этом же районе, чтобы шпионить за Соли. Старые источники говорили, что Вуни – это Аэпия, которая была до Соли. Тот факт, что Аэпия в старом греческом означала вершину горы, подобно тому, что Вуни означает в современном греческом, привел к выводу, что Вуни является действительно Аэпией. Тем не менее, раскопки, проведенные шведскими археологами в 1928-1929 гг. выявили старейшие остатки дворца, которые принадлежит к периоду ранее V века до н.э., доказавшие, что вышеизложенная идея неверна. Тот факт, что во дворце были обнаружены восточные элементы навело на размышления, что он мог быть построен персами. После того, как греческая армия под руководством генерала Кимона взяла Китион и Марион в 449 году до н.э., Вуни перешел под греческое управление. После того, как Эвагорас, король Саламиса, изъявил желание управлять всем островом в 391 году до н.э., Китион, Амафус и Соли вынуждены были просить помощи у персов, чтобы противостоять Эвагорасу. Соли, благодаря персам, восстановил свое политическое могущество и разрушил Вуни, который представлял постоянную опасность, в 380 году до н.э. С тех пор Вуни больше не восстанавливался

Архитектурные особенности

Раскопки показали, что можно выделить 4 различных строительных периода. Первый период имел место в 500 году до н.э. Архитектурное ядро дворца сохраняло свою форму в течение этого основного периода. Отдельные изменения были внесены во время персидского правления между 500-450 гг. до н.э. Дворец перешел под управление Греции в 450-440 гг. до н.э., и были произведены основные архитектурные изменения. Сооружения, построенные в период 450/440-380 гг. до н.э. относятся к четвертому периоду. Дворец был сожжен и покинут в 380 г. до н.э. Дворец состоял из административной части, спальных комнат, складов, бань и комнат для ведения дел. Город находился на покатом холме и состоял из трех террас.

Первая терраса (Верхняя)

Это высшая точка холма и место Храма Афины (V век до н.э.). В прямоугольной основной комнате храма со двором и в переднем дворе находились скульптуры и алтари. Юго-восточные комнаты, как полагают, предназначались для хранения сокровищ.

Вторая терраса (Средняя)

Дворец и религиозные здания, окружавшие дворец, находились на этом уровне. Как полагают, дворец имел 137 комнаты. В центре двора находился резервуар с водой, который с трех сторон был окружен комнатами. Полагают, что каменная плита, которая удерживала ворот, была принесена откуда-то из другого места. В подобных местах в скале сохранялась дождевая вода для нужд дворца.

Продуманная система водоснабжения дворца позволяла подавать воду во все основные помещения. Также здесь находились комнаты для хранения еды и амфор. В северо-западном углу находилась уборная и глубокий колодец. Большинство комнат в западной части использовалось как склад. На этой же стороны были обнаружены бани. Эти бани – первый пример полностью оборудованных римских бань. Сложная система труб, подведённых к баням, обеспечивала подачу горячей и холодной воды.

Третья терраса (Нижняя)

Нижняя терраса, доходившая до моря, состояла из каменных домов с глиняной крышей и предназначалась для простых людей. Раскопки, сделанные шведскими археологами в 1927-1931 гг., обнаружили здесь чаши из обожженой глины, наполненные «сокровищами Вуни». Были найдены золотые и серебряные браслеты, серебряные кубки с гравировкой, сотни монет, отчеканенных в Марионе, Китионе, Лапитосе и Пафосе.

                                                                                    Соли - древний город.

История Соли

История Соли берет свое начало в XI веке до нашей эры. В списке городов, которые платили дань ассирийцам, город был назван Си-ил-лу. Название Соли происходит от имени известного греческого философа – Солона. По одной из версий король Филокипрос хотел перенести столицу страны в лучшее место. И эту прекрасную, зеленую, плодородную землю с защищенной гаванью порекомендовал ему Солон. И король назвал город Соли в честь греческого мудреца. Население Соли присоединилось к ионийской революции вместе с другими королевствами Кипра против Персии в 498 году до нашей эры, но персы взяли город. Соли стал важным религиозным центром в эпоху раннего Христианства. В 325 году нашей эры город был представлен 3 епископами на Первом Никейском Вселенском соборе в городе Никее (ныне Изник, Турция) и уже 12 епископами на соборе в Сардах (ныне город София, Болгария) в 344 году. Медные шахты были закрыты в IV веке нашей эры и гавань была защищена от входа кораблей. Город потерял свое значение с течением времени и был разрушен в VII веке арабами.

Структура города

При раскопках города нашли театр, храмы, развалины дворца, агору (рыночную площадь), базилику и некрополь, построенные в разные периоды. Шведская команда археологов вела раскопки города в 1927-1930 годы. После раскопок театра, были обнаружены храмы Исиды, Афродиты и Сераписа. Храм Афродиты расположен к западу от театра. Но в настоящее время он так и не раскопан. Скульптура Афродиты, найденная здесь же и датированная I веком, в настоящее время выставлена в Музее Кипра на Южном Кипре. Дворец эллинистического периода также расположен здесь же на холме. Канадские археологии продолжили раскопки в 1960 году. Команда экспертов из Лавальского Университета города Квебека раскопала в 1967 года раннюю христианскую церковь. Много гробниц от геометрического периода (1050-750 гг. до нашей эры) до римского периода (58/50 гг. до нашей эры – 395 г. нашей эры) было обнаружено на территории некрополя. Канадцы также выкопали городскую площадь (агору) с остатками мраморного фонтана, торговые лавки, относящиеся к раннему римскому периоду и руины эллинистического периода.

Раскопки, проведенные Департаментом Античности и Музеев Северного Кипра в 2005 году выявили много гробниц и очень выдающихся находок. Например, одна из гробниц, вырубленная в скале, состоит из трех комнат с оригинальной архитектурой и, по-видимому, принадлежала знатному человеку. В этой гробнице есть золотой трон, диадема и ювелирные украшения, а также кубки из других металлов. В настоящее время они выставлены в музее Археологии и Естественных наук в Гюзельюрте.

Базилика

Это одна из первых церквей Кипра. Она была построена в несколько приемов. Первое здание имело 5 нефов. Монета, найденная в базилике, датирует его IV веком нашей эры. Позднее, в VI веке, базилика была превращена в 3-х нефовую, со входами на запад и север. За атриумом расположен притвор и три входа во внутреннюю часть. Три нефа в базилике разделяются 12 колоннами. Большие колонны сохранились до наших дней. На полу была обнаружена мозаика. Мозаика принадлежит двум различным периодам. Тессере (маленькие кусочки камешков) - относится к IV веку. Она оформлена геометрическими узорами в виде птиц и тельцов. Среди фигур животных находятся гроздья винограда и лебеди. Под выступом здания находится надпись, оформленная геометрическими узорами. Надпись гласит: «Иисус! Защити тех, кто создал эту мозаику». Притвор и северная сторона покрыты резной надписью (геометрические кусочки камня), относящейся к VI веку. В соответствии с христианской традицией, верят, что Соли – это место, где Святой Марк был крещен Святым Ауксибусом. Римский христианин, который прибыл в Соли в I веке нашей эры, Ауксибус позднее стал первым епископом церкви в Соли. Базилика была разрушена в VII веке нашей эры во время арабского нашествия.

Римский театр

Римский театр, смотрящий на море, в Соли был построен поверх остатков греческого театра. Его постройка датируется концом второго – началом третьего века нашей эры. Места для зрителей в виде полукруга были вырублены в скале. От центральной оркестровой ямы они были отделены известковой стеной. Посадочные места были увезены и использованы в строительстве Порта Саида в XIX веке. Театр, который вмещал почти 4000 человек, в настоящее время отреставрирован до половины его высоты. В то время театр имел два этажа и был покрыт мрамором и украшен скульптурами. Часть, которая видна в настоящее время, это верхняя часть театра.

 

 

 

 

 


Галерея

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic

img

Nymph Touristic



С этой статьей также читают

Подробнее

Лефкоша (Никосия) – "Город тополей".

Никосия (Лефкоша), последняя в мире разделенная столица. Лефкосия, в переводе с греческого -...

Подробнее

Кирения – Северная столица туризма

Кирения (Гирне), один из самых популярных туристических городов северного Кипра. История Кипра...

Подробнее

Фамагуста – «город на песке»

Одно из древних названий Фамагусты - Аммохоста, что означает «город на песке». Первое поселение...

Подробнее

Саламис

Раскопки показали, что история Саламиса восходит к XI веку до нашей эры. Археологи склонны...

Подробнее

Соли - древний город

История Соли берет свое начало в XI веке до нашей эры. В списке городов, которые платили дань...

Топ просмотров